Network
Kemudian, pada masa pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa (1651-1682), aksi debus digunakan sebagaii pembangkit semangat para pejuang Indonesia untuk melawan penjajah saat itu.
Versi kedua, kesenian debus berasal dari daerah Al-Madad di Timur Tengah yang masuk ke Banten pada abad ke-13 Masehi. Penyebaran dilakukan oleh para ulama yang sedang menyebarkan agama islam. Kesenian debus tersebut sebagai sarana dalam menyebarkan agama islan.
Terakhir, versi ketiga, kesenian debus berasal dari tarekat Rifai’yah Nurrudin al-Raniry di Provinsi Aceh. Kemudian masuk ke Banten pada abad ke-16 Masehi melalui pengawal Cut Nyak Dien. Saat itu, pengawal Cut Nyak Dien sedang diasingkan di Sumedang dan sampai di Banten. Dari situlah kesenian debus kemudian menyebar.
Baca Juga: Deddy Corbuzier Ngamuk, Bukan Karena Tuduhan Dukung LGBT, Tapi Gara Gara Hal Ini
Memulai Aksi Debus
Debus termasuk kesenian yang dilakukan secara berkelompok. Menurut buku Kesenian Tradisional Debus oleh K. Hadiningrat, jumlah pemain debus disesuaikan dengan kebutuhan. Setiap kelompok juga harus mempunyai syeh atau guru untuk memimpin kelompok. Susunan kelompoknya sendiri terdiri dari lima sampai enam pezikir, syeh, dan pengiring musik.
Seorang guru tersebut biasanya berusia 40-50 tahun yang dituakan dan dihormati serta menguasi ilmu agama. Guru atau syeh dalam debus berperan sebagai pemimpin, perantara, memperlakukan debus sebaik mungkin, dan mengobati luka dari pemain debus.
Para pemain debus bukanlah orang sembarangan. Mereka adalah orang-orang yang memiliki iman kuat dan yakin dengan ajaran islam. Sebelum perform, mereka harus melakukan beberapa ritual. Ritual tersebut dilaksanakan pada 1-2 minggu sebelum pentas. Mereka juga memiliki pantangan seperti tidak minum minuman keras, judi, hingga mencuri. Kemudian hal yang harus dipunyai oleh para pemain adalah bahwa mereka harus yakin tanpa ragu dalam melaksanakan pentasnya. Sebelum mulai, syeh debus akan membaca doa agar pemain menjadi kebal.
