Network
Allah ngajelaskeun dina ayat ieu, salah sahiji ciri jalma anu calakan (Ulul Albab), nyaéta jalma anu sanggup ngajalin jeung ngajaga hubungan anu hadé atawa silaturahmi jeung pihak-pihak anu disarankeun ku Alloh. Hartina kacerdasan sosial hiji jalma bisa katémbong nalika mampuh ngutamakeun silaturahmi tinimbang fanatisme ka salah sahiji calon présidén dina kontes pulitik.
Salian ti sudut pandang sosial, silaturahim ogé mangrupa indikator penting pikeun ngukur iman hiji jalma. Nabi ngadawuh dina hadits anu diriwayatkeun ku Imam Bukhari jeung Muslim:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
Hartosna: “Ti Abu Hurairah, ti Nabi Muhammad SAW, ngadawuh: Sing saha anu iman ka Allah jeung ka poe akhir, kudu ngamulyakeun tamuna. Sing saha anu iman ka Allah jeung ka poe akhir, kudu ngajaga silaturahmi jeung dulur-dulurna. Sing saha anu iman ka Alloh jeung ka poé ahir, kudu nyarita anu hadé atawa cicing.”
Hadirin sidang Jum'at anu di ridlokeun ku Gusti Alloh
Baca Juga: Naskah Khutbah Jumat Spesial Pemilu 2024: Menjaga Silaturahmi dan Perdamaian di Tahun Politik
Salian ti ngajaga silaturahmi, Islam oge nganggap pentingna silih ajenan pikeun katengtreman di tengah-tengah perbedaan pandangan politik jeung naon-naon perbedaaan.
Silih ajénan bisa dihontal ku cara ngajauhan jalma séjén anu béda pamadegan pulitik. Urang ogé henteu kedah ngahina tokoh-tokoh anu urang dukung sapertos anu urang alami dina taun 2019, nalika istilah Cebong sareng Kampret muncul pikeun nyatakeun hinaan ka jalma anu béda-béda karesep politik. Hal ieu diterangkeun ku Alloh dina surat Al-Hujurat ayat 11:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Hartosna: “Hai jalma-jalma anu iman, ulah aya hiji kaum anu ngaolok-olok ka kaum anu sejen (sabab) bisa jadi maranehna (anu diolok-olok) leuwih hade ti batan anu (nu diolok-olokkeun) jeung ulah oge awewe (anu diolok-olokkeun). -ngaolok-olok) awéwé séjén (sabab) awéwé (anu diolok-olok) bisa jadi leuwih hade tinimbang awéwé (anu ngolok-olok). Tong silih ngiritik atawa silih sebut ku ngaran goréng. Panggero anu paling goréng nyaéta (panggero) anu jahat saatos iman. Sing saha anu henteu tobat, maka éta jalma-jalma anu zalim."
