ZONABANTEN.com - Wonten ing Khutbah Jum’at menika badhe ngrembag babagan jihad. Perlu dimangerteni yen jihad ora mesthi ateges perang, utamane ing kahanan sing tentrem kaya ing Indonesia. Bab iki ana gegayutane karo dhuwure keterbelakangan umat Islam, kalebu masalah kemiskinan lan buta huruf sing isih dhuwur. Pramila wonten ing seri khutbah Jum’at 3 November 2023 punika, panyerat badhe ngaturaken tuladha naskah khutbah kanthi tema “Jihad Tanpa Perang”, ing ngandhap menika:
Khutbah Pertama
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اما بعـد. فَيَاعِبَادَ الله اُوْصِيْكُمْ وَنَفِى بِتَقْوَى اللهَ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالىَ: أعوذ بالله من الشيطان الرَّ جيم بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَٰلَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
Ma'asyiral jamaati fii shalatil Jum'ah rahimakumullah.
Ing kitab Almu'jam Almufahras li Kalimatil Qur'an (Muhammad Fuad Abdul Baaqi) ana sekitar 36 ayat ing Al-Qur'an Al-Kariim sing nyritakake babagan jihad ing macem-macem dimensi.
Lan kabeh nuduhake yen jihad ora bisa dipisahake saka agama Islam, amarga iku kasunyatan sejarah sing didokumentasikake ing Al Qur'an. Nanging, Al-Qur'an uga nyedhiyakake akeh pranata, hukum, peraturan, syariah lan pesen moral sing ana hubungane karo jihad.
Fenomena aksi teror kanthi jeneng Islam, kanthi cara sing kejam, banget ngganggu kita. Kathah pihak ingkang ngritik saha nyalahaken agami Islam tumrap tumindak menika, amargi asring dipuntingali minangka upaya mbela agami lan dipunanggep minangka jalan pintas kangge nggayuh swarga, ingkang asring dipunwastani dening para pelaku minangka “amaliyaat jihadi”.
Bab menika ingkang njalari tumindak teror menika gayut kaliyan ajaran Islam. Ananging kedah dipunmangertosi bilih model jihad ingkang dipuntindakaken lumantar tumindak nistha menika beda sanget kaliyan konsep jihad ingkang leres wonten ing ajaran syariat Islam.
Sejatine bener lan kudu dimangerteni yen jihad kuwi minangka bagian saka syariat Islam sing wis ana wiwit jaman para nabi sadurunge.
Baca Juga: Naskah Khutbah Jumat 3 November 2023: Jihad Tanpa Peperangan
Malah ing jaman Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam, akeh cathetan sajarah bab jihad padha disampekake, lan kabeh mau padha nyatakake ing Al Qur'an minangka document sajarah paling asli kanggo Muslim.
Ananging mekaten, ingkang kathah-kathahipun para kawula ingkang winates pangertosanipun, asring mangertos piwulang jihad wonten ing Al-Qur’an kanthi sesarengan.
Satemene ana karep milih sawetara ayat Al-Qur'an lan ora nglirwakake ayat-ayat liyane, padha karo apa sing ditindakake dening ahli kitab ing jaman biyen, nganti Allah subhanahu wata'ala ndhawuhi dheweke kanthi pangandikane:
... اَفَتُؤْمِنُوْنَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُوْنَ بِبَعْضٍۚ ...
Tegesipun: “Apa sira iku mung wong mukmin, mung pracaya marang sabageyan Kitab Suci, lan padha kafir ing perangan liyane..." (QS. al-Baqarah : 85).
Ma'asyiral jamaati fii shalatil Jum'ah rahimakumullah.
Liwat khutbah Jum’at singkat iki, khotib arep ngaturake lan negesake yen jihad kuwi dudu nyerang manungsa, nglarani manungsa, ngobong papan ibadahe, ngentas nyawane wong sing ora luput, utawa nindakake bom bunuh diri.
Malah ing konteks perang, jihad dudu tumindak agresif, nanging kanggo mbela awake dhewe nalika diserang. Nalika kita diserang, mesthi kita ora bisa mung meneng.
Menawi negari kita dipun serang, wajib kita bangkit mbelani, kanthi niat ingkang ikhlas karana Allah subhanahu wata'ala.
Yaiku hakekat jihad, mulane Hadratus Syekh KH. Muhamad Hasyim Asy'ari, bapak ibu guru, sapisan ngetokaken resolusi jihad.
Iki kedadeyan nalika kita nglawan penjajah, kanthi konteks sing jelas kanggo mbela negara, ora nyerang.
Lan iki sing ditindakake para sedulur ing Palestina saiki, sing didakwa dening Zionis Yahudi minangka teroris, sanajan serangane mung minangka balesan kanggo mbela awake dhewe lan mbela tanah air.
Nanging, ing antarane kelompok sing napsirake jihad kanthi wuta tanpa dhasar sing bener ing kawruh lan pangerten babagan fiqh lan syariah, apes banget nalika nggunakake ayat-ayat Al Qur'an kanggo mbenerake lan mbenerake mateni wong sing ora salah.
Iki misale jek negesake manawa kejahatan sing ditindakake yaiku pesenan langsung saka Al Qur'an.
Lan sing luwih sedhih, akeh wong Islam sing diapusi karo propagandane sing tansah nggunakake ayat-ayat Al Qur'an kanthi sembrono kanggo nutupi kekejemane.
Kathah para mudha ingkang nembe sinau lan dereng ngertos ngelmu agami, kathah ingkang keterlibatan ing obah-obah durjana ingkang ngragut nyawa sinambi nguwuh-uwuh ayat Al Qur'an.
Tumindak ingkang kados makatên punika botên kenging dipun damêl, amargi gadhah potensi anggènipun ndadosaken Al-Qur’an ingkang suci lan sakral punika dados kitab sembelihan kangge ngorbanaken nyawanipun tiyang ingkang lugu ing donya punika.
Lan iki sing banjur ngrusak citra Islam ing Kulon lan ngrusak kemurnian ajaran Islam sing Rahmatan lil 'Alamin.
Ma'asyiral jamaati fii shalatil Jum'ah rahimakumullah.
Tegese Jihad ora kudu awujud perang, nanging iki ora ateges Islam nglawan perang utawa anti perang, amarga yen Islam ora duwe konsep perang, mesthi kita bakal bingung nalika arep perang. lan ngusir penjajah.
Lan aja lali yen ing syariat Islam iku ana wayahe, saben perkara duwe wektu lan syarate dhewe-dhewe, kang diarani fiqih Islam “muqtadal haal”.
Jihad ing pangertene perang minangka pilihan pungkasan lan penting kanggo ngelingi yen jihad ora mung babagan kekerasan, pembunuhan, karusakan, kobongan, lan liya-liyane.
Baca Juga: Naskah Khutbah Jum’at 27 Oktober 2023 Bahasa Jawa: Islam Iku Agama Kang Ayem Lan Tentrem
Ing kahanan kang tentrem kaya ing Indonesia saiki, jihad nduweni teges kang jembar banget.
Mula aja nyempitake teges mung nguwuh-uwuh takbir, nggawa lan ngibar-ngibar senjata landhep kanggo medeni wong-wong kang laku maksiat utawa kang dianggep lan dihukum kafir lan tumindak salah dening sawenehing wong.
Sejatine ibu sing lagi mbobot banjur ngopeni guwa-garbane nganti babaran iku jihad fi sabilillah.
Bapak sing metu golek nafkah apa wae profesine, salawase kanggo ibadah, uga jihad fi sabilillah.
مَن خَرَجَ في الأرْضِ يَطْلُبُ حَلالًا يَكُفُّ بِهِ أهْلَهُ فَهُوَفِي سَبِيلِاللهِ
Malah Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam nate takon marang para sahabat:
مَا تَعُدُّونَالشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَالله، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ الله فَهُوَ شَهِيدٌ، قَالَ: إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، قَالُوا: فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَشَهِدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَن مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ
"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ngandika marang para sahabat, apa sampeyan ngerti babagan mati syahid? Para sahabat mangsuli, dhuh Rasulallah, tiyang ingkang pejah ing margi Allah punika ingkang dipun wastani mati syahid. Kanjeng Nabi ugi ngendika: Menawi kados mekaten, sakedhik umat kula ingkang mati syahid.
Banjur para sahabat padha matur, "Banjur sapa sing dianggep syahid, ya Rasulullah?" Kanjeng Nabi ugi dhawuh: Sing sapa mati ing peperangan ing dalane Allah iku mati syahid, sapa kang mati ing dalane Allah, apa wae pagaweane, apa wae lakune uripe, salawase niat manembah marang Allah, mangka iku uga dianggep. martir, sing mati amarga penyakit infèksius, Virus uga dianggep syahid, malah sing mati amarga lara weteng, uga dianggep syahid."
Siswa lan siswa ing sekolah lan ing kampus sing sinau kalebu guru lan dosen sing mulang, yen pancen niat nyembah Allah SWT, iku jihad fi sabilillah lan yen mati banjur mati syahid.
مَنْ خَرَجَ فِيْ طَلَبِ الْعِلْمِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ الله حَتّى يَرْجِعَ
Baca Juga: Naskah Khutbah Jum’at 27 Oktober 2023: Islam Agama yang Menentramkan dan Penuh Kedamaian
Malah kalebet para jamaah ingkang sami rawuh ing masjid ing wekdal punika, kanthi niyat ngibadah utawi midhangetaken majelis ngelmu, mila wiwit budhal saking griya, statusipun mujahid fi sabilillah, manawi pejah ing dalem.
Tengah margi senajan dereng dumugi mesjid, lajeng sampun seda minangka mujahid fi sabilillah lan seda syahid, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ngendika:
مَنْ جَاءَ مَسْجِدِيْ هَذَا، لَمْ يَأْتِهِ إِلاَّ لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ أَوْ يُعَلِّمُهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِى سَبِيْلِ الله
Tegesipun: "Sapa sing teka ing masjidku, banjur teka mung kanggo niat apik, yaiku kanggo sinau utawa mulang ngelmu, banjur posisine padha karo mujahid fi sabilillah."
Ma'asyiral jamaati fii shalatil Jum'ah rahimakumullah.
Dados ingkang dipun wastani Al-Qur’an lan As-Sunnah kanthi jihad inggih menika perang ngginakaken sedaya kabisan ingkang dipungadhahi kangge ngadhepi mengsah agami lan mengsahipun manungsa wonten ing maneka warni lapangan, kebodohan, penyakit, kemiskinan, keterbelakangan lan sanes-sanesipun.
Utamane ing wektu iki, ing ngendi sedulur-sedulur kita pancen butuh bantuan saka kita amarga serangan saka misil Zionis sing ora manusiawi iki.
Dadi, kepiye babagan jihad kita kanggo mbantu para sedulur ing Palestina? Kanggo mbantu njunjung agama Allah SWT?
Mbantu nglindhungi papan suci Al-Aqsa saka serangan dening Zionis Israel lan Amerika sing ala?
Mekaten ingkang dipunwastani pirembagan khotbah kita wekdal punika, bilih jihad boten mesthi kedah dipuntegesi perang utawi perang kados ingkang dipunmangertosi dening teroris.
Amarga ora mungkin kita bisa perang jihad kanggo mbantu para sedulur ing Palestina kanthi fisik nglawan Zionis Israel sing ala iki.
Baca Juga: Naskah Khutbah Jum’at Bahasa Jawa Kebak Refleksi: Apa Tujuan Kita Urip ing Donya Iki?
Sing bisa kita lakoni yaiku menehi pitulungan finansial kanggo ngenthengake kasangsarane. Paling ora, kita nulungi dheweke kanthi pandonga, amarga pandonga minangka senjata kanggo wong sing percaya.
Lan menapa kemawon wujud pambiyantu ingkang kita tampi, mugi-mugi saged kacathet minangka ganjaran jihad dening Allah SWT.
Dadi, Jihad kita ing Negara Indonesia sing ayem tentrem saiki ora perang kaya Palestina, nanging Jihad kita mbantu wong sing ora duwe, mbantu sedulur-sedulur sing lagi nandhang kasusahan, nyumbang kanggo urip intelektual bangsa lan njupuk. melu mbangun, maju lan gawe bangga bangsa kita ing mata donya.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khutbah Kedua
اَلْحَمْدُ لله حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. امّا بعـد. فَيَاعِبَادَ الله، اُوْصِيْكُمْ وَنَفِى بِتَقْوَى اللهَ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْن.
قَالَ اللهُ تَعَالى, إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ،
اَللّهُمَّ اغْفِرْلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ, اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ.. إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. وَلَذِكْرُاللَّهِ اَكْبَرُ... أقِمُ الصَّلَه
Iki teks khutbah kanthi tema "Jihad tanpa perang", kapendhet saka khutbah KH. Abu Hurairah Abd Salam, Lc, MA, ing Mesjid Istiqlal Jum'at, 20 Januari 2023. Muga-muga bisa menehi manfaat kanggo kita kabeh.***