Network
ZONABANTEN.com – Artikel ini akan memberikan naskah Khutbah Jumat tentang ibadah haji paling baru dengan menggunakan Bahasa Sunda.
Naskah Khutbah Jumat kali ini akan membahas hubungan antara ibadah haji dengan kehidupan sosial.
Seperti diketahui, ibadah haji merupakan Rukun Islam yang wajib dilakukan bagi mereka yang mampu.
Nah, berikut ini, Khutbah Jumat tentang Makna Ibadah Haji dalam Kehidupan Sosial.
Baca Juga: Jadwal NET TV Hari Ini Jumat, 24 Mei 2024, Akan Tayang Di Balik Mitos, Makan Enak, Hingga Masakuy
Makna Ibadah Haji Dalam Kehidupan Sosial
Khutbah Pertama
الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.
أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللَّهِ ، أَصِيْكُمْ وَإِيَايَ بِتَقْوَ اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ
الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : الْحَجُ أَشْهُرٌ مَّعْلُومُتٌ : فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَتْ وَلَا فُسُوقَ
وَلَا جِدَالَ فِي الْحَقِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمُهُ اللَّهُ ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ : وَاتَّقُونِ يَأْوْلِي الْأَلْبَبِ
Hadirin jama’ah Jum’at anu dirahmati Allah
Puji sinareng sukur urang panjatkeun ka hadirat Allah SWT, anu teu kendat-kendat maparin rahmat, rahmat, sareng hidayahna ka sadaya makhlukna. Puji sinareng syukur urang sanggakeun kana limpahan hidayah anu masih tetep di jaga Iman, Islam sareng Ihsan.
Urang ogé tiasa ngalaksanakeun solat Jumaah salaku kawajiban umat Islam. Sholawat sinareng salam urang panjatkeun ka jungjunan Rasulullah SAW. utusan anu geus junun merjuangkeun lahirna kacerahan dunya tina alam kateuadilan jeung kateupastian, ngarobah masarakat jahiliah jadi masarakat berbudaya, ti masarakat anu pinuh ku katindasan jadi masarakat anu silih hormat jeung ngajaga.
Hayu urang salawasna ngabaruan iman jeung taqwa urang salawasna, sangkan kualitas kaimanan jeung taqwa ngaronjat, anu bakal bisa ngalahirkeun etos gawé kualitas sarta gawé hadé tur leuwih profésional.
Bakti bakal ngalahirkeun dampak positif, boh di lingkungan boh masarakat. Ieu ngandung harti yén kahirupan, mimitian ti hal pribadi jeung sosial, bakal ngaronjatkeun sagala aspek kahirupan.
Muslim anu sampurna bakal ngalaksanakeun ibadah jeung katangtuan syariat anu marenganana, ku kituna Rosululloh SAW ngadawuh:
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ،
وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجَّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ)
Ti Abdullah bin Umar r.a. ngadawuh: “Rasulullah saw. ngadawuh: "Islam diwangun dina lima dasar: kasaksian (shahadah) yen teu aya sesembahan anu hak disembah kajaba Allah SWT. Jeung Muhammad teh utusan Allah, ngalaksanakeun solat, mayar zakat, haji (ka Baitullah) jeung puasa dina bulan Ramadan". (H.R. Bukhari jeung Muslim).
Hadirin jama’ah Jum’at anu dimulyakeun ku Alloh
Hadits Rosululloh SAW nyebutkeun yen ibadah haji teh salah sahiji rukun Islam anu lima.
Kawajiban ngalaksanakeun ibadah haji sakali saumur hirup nyaéta pikeun jalma anu mampuh sacara jasmani jeung matéri ngalaksanakeunna.
Sarat ieu pikeun neruskeun komunikasi antara hiji hamba jeung Khaliq salaku wujud ibadah murni ieu lalampahan diibaratkeun salaku ringkesan manusa nalika masih hirup di dunya nu engké bakal jadi cerminan jeung evaluasi dina posisi diri salaku hamba Allah SWT. .
Ibadah nganjang ka Baitullah di tanah suci Mekah mimiti disyariatkan dina taun kagenep Hijrah.
Dina bulan Haji, umat Islam di sakuliah dunya ngayakeun riungan badag, kalawan pamilon ti sakuliah dunya, diwangun ti rupa-rupa ras, etnis, basa jeung budaya béda.
Maranéhna kabeungkeut ku tujuan anu sarua nyaéta ngalayanan Khaliq dina panangtayungan Ka'bah anu mangrupa simbol persatuan jeung persatuan umat Islam.
Ngalaksanakeun ibadah haji méré palajaran sangkan umat Islam jadi mampuh jeung séhat dina sagala rupa aspék, boh jasmani, materil, jeung rohani.
Ieu mangrupikeun tanda yén kawajiban haji nyaéta ibadah fisik, ibadah spiritual sareng ibadah material sakumaha dawuhan Allah dina surat Ali Imran ayat 97:
... وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا . ...
“... Ngalaksanakeun ibadah haji téh kawajiban manusa ka Alloh, nyaéta (pikeun) jalma-jalma anu mampuh ngumbara ka Baitullah...”
Imah anu munggaran diwangun di bumi nyaéta Baitullah al-Haram, tujuanana pikeun nyembah ka Allah sareng ngagungkeun asma-Na. Di Baitullah al-Haram loba pisan ni’mat, rupa-rupa mangpaat jeung gedé pisan mangpaatna pikeun manusa jeung alam semesta. Alloh SWT.
ngawajibkeun hamba-hamba-Na anu mampuh sacara jasmani, rohani, jeung jasmani pikeun ngalaksanakeun ibadah haji, nya eta nepi ka Baitullah al-Haram ku cara nyupiran kandaraan naon bae anu cocog jeung bekel anu kudu disayagikeun.
Baca Juga: Jadwal TV GTV Hari Ini Jumat, 24 Mei 2024 Akan Tayang SpongeBob, Obsesi, Hingga Super Deal Indonesia
Hadirin jama’ah Jum’at anu dirahmati Allah
Rupa-rupa hikmah dina ibadah haji bakal méré gambaran sangkan pangalaman spiritual para jamaah haji bakal béda dina perjalanan ibadah haji, sakumaha dawuhan Alloh dina surat al-Hajj ayat 28:
لِيَشْهَدُوا مَنْفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومُتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَمِ فَكُلُوا مِنْهَا
وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ
"Supaya maranéhna ningali rupa-rupa mangpaat pikeun maranéhna sarta supaya maranéhna nyebut asma Allah dina poé anu geus ditangtukeun pikeun rejeki anu geus dipaparinkeun ku Allah ka maranéhna dina wangun ingon-ingon. Mangkaning dahar sabagian jeung (sabagian deui) bikeun ka jalma-jalma fakir jeung miskin.”
Hadirin jama’ah Jum’at anu dirahmati Allah
Ibadah haji geus diwajibkeun ku Alloh SWT. miboga rupa-rupa mangpaat boh pikeun jamaah haji boh masarakat sabudeureunana.
Diantara aranjeunna. Kahiji, kasampurnaan Rukun Islam.
Jalma anu geus ngalaksanakeun ibadah haji geus nyampurnakeun rukun Islam. Balukarna, maranéhanana kudu salawasna méré conto ka lingkungan, saperti pasrahkeun hamba ka Alloh SWT, bisa leuwih ngawasa dirina jeung diarahkeun pikeun nyonto kajadian jeung perjuangan umat Islam dina generasi sahabat Nabi dina ngalaksanakeun. jeung ngajungjung ajaran Islam.
Kadua, ngaleungitkeun diskriminasi.
Ngabubarkeun pabedaan bangsa, warna kulit, suku, basa jeung sajabana, kalawan pinuh kasadaran yen urang teh hiji kulawarga, hiji turunan, nyaeta ti Nabi Adam AS. Nabi Adam as ti bumi, urang sadaya antukna bakal balik deui ka bumi. Ngan kualitas taqwa nu bakal ngabedakeun urang di payuneun Allah SWT., sakumaha pidawuh Alloh dina surat AlHujurat ayat 13:
يَأْيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْتُكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ
أَتْقَلَكُمْ : إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
“Hé manusa, saéstuna Kami geus nyiptakeun aranjeun ti hiji lalaki jeung hiji awéwé jeung ngajadikeun aranjeun jadi berbangsa-bangsa jeung bersuku-suku supaya aranjeun silih kenal. Saéstuna jalma anu paling mulya di antara aranjeun di sisi Alloh nyaéta jalma anu paling taqwa diantara aranjeun. Saéstuna Alloh Maha Uninga, Maha Uninga”.
Katilu, lambang persatuan umat Islam.
Umat Islam anu ngalaksanakeun ibadah haji asalna ti tempat anu béda-béda sarta sumebar ti sagala rupa penjuru dunya ngahiji pikeun ngawula ka Allah SWT.
Nyebutkeun talbiyah:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
“Kuring datang pikeun minuhan sauran Anjeun, ya Allah. Kuring datang pikeun ngajawab panggero Anjeun. Kuring datang pikeun minuhan panggero Anjeun. Teu aya pasangan pikeun Anjeun. Kuring datang pikeun minuhan panggero Anjeun. Satemenna, sadaya puji, nikmat sareng sadaya kakawasaan kagungan Anjeun. Teu aya pasangan pikeun Anjeun."
Kaopat, Pangorbanan jeung Peduli. Pangorbanan pikeun jalma anu ngalaksanakeun ibadah haji téh lantaran nyiapkeun harta banda, ninggalkeun kulawarga jeung kampung halaman, ngarambat jauh anu matak capé, ngucurkeun tanaga jeung pikiran, sarta ngalaksanakeun rupa-rupa amal ngan pikeun ménta ridho Alloh SWT.
Hadirin jama’ah Jum’at anu dirahmati Allah
Rafats (kata kasar), fusuq (migawe dosa jeung maksiat) jeung jidal (pertengkaran jeung sengketa) mindeng lumangsung di masarakat.
Jalma anu geus haji lain ngan diwajibkeun ngajauhan tilu perkara ieu nalika ngalaksanakeun ibadah haji di tanah suci, tapi kudu usaha pikeun ngurangan jeung ngeureunkeun tilu perkara ieu nalika balik ngalaksanakeun ibadah haji.
Ieu bakal jadi tanda ditarimana haji hiji jalma, ku kituna disebut haji mabrur, nu teu nanaon ngan ganjaran surga sakumaha dawuhan Nabi:
الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءً إِلَّا الْجَنَّةُ
Haji anu suksés moal aya ganjaran salian ti surga." (HR. Bukhari jeung Muslim)
Hadirin Sidang Jum’at anu dirahmati Allah
Mugia Allah SWT. salawasna masihan panangtayungan sareng hidayah-Na sangkan urang jadi manusa anu jembar sawangan hirup, gerakna bebas, jeung gampang adaptasi jeung lingkungan, silih ajenan jeung silih hargaan.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، وَتَقَبَّلَ اللَّهُ مِنِّي وَمِنْكُمْ
تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمِ، وَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Khutbah Kedua
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ الأَشْيَاءَ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى حَمْدَ مَنْ عُفِيَ مِنَ الْبَلاءِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ شَهَادَةً تُنْجِي قَائِلَهَا يَوْمَ الْجَزَاءِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَتْقَى الْأَنْقِيَاءِ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الرُّسُلِ وَالْأَنْبِيَاءِ، وَعَلَى آلِهِ الْكَرَماءِ، وَأَصْحَابِهِ الأَصْفِياءِ، وَمَنْ تُبِعَهُمْ بِإِحْسَانِ إِلَى
يَوْمِ اللقاء.
أَمَّا بَعْدُ : فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أَوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَأَشْكُرُوهُ عَلَى تَوَالِي النَّعَماءِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَكُمْ أَمْرًا عَمِيمًا، فَقَالَ جَلَّ جَلالُهُ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اللهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِينَ، وَتَابِعِ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى
يَوْمِ الدِّينَ، وَارْحَمْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْأَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هُذَا انْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وَلَاةَ أُمُورِنَا، اللَّهُمَّ وَفَقْهُمْ لِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَصَلَاحُ الإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ عَلَى الْقِيَامِ بِمَهَامِهِمْ كَمَا أَمَرْتَهُمْ يَا رَبُّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ أَبْعِدْ عَنْهُمْ بِطَانَةَ السُّوْءِ وَالْمُفْسِدِينَ وَقَرَبَ إِلَيْهِمْ أَهْلَ الْخَيْرِ وَالنَّاصِحِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وَلَاةَ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي
الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ
الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدُّكُمْ. وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ.
Demikian tadi teks khutbah Jumat tentang Haji dan Kehidupan Sosial dengan menggunakan Bahasa Sunda.***
