Network
ZONABANTEN.com – Simak, ini adalah naskah Khutbah Jumat Terbaru Bahasa Sunda Bulan Rajab tentang Kenikmatan Surga saat Rasulullah SAW menjalankan Isra Mi’raj.
Pada saat Isra’ dan Mi’raj, Nabi Muhammad SAW melalui serangkaian peristiwa yang luar biasa dalam sejarah Islam.
Nabi Muhammad SAW diperlihatkan Kekuasaan Allah SWT yang salah satunya adalah Surga.
Di dalam surga ini, Nabi Muhammad SAW melihat kenikmatan yang luar biasa. Ini adalah tanda-tanda kekuasaan Allah SWT yang nantinya diperuntukkan bagi hamba-hamba yang beriman dan bertaqwa pada Allah SWT.
Berikut, teks Khutbah Jumat Terbaru Bahasa Sunda Bulan Rajab tentang Kenikmatan Surga saat Rasulullah SAW menjalankan Isra Mi’raj.
KHUTBAH PERTAMA
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الْمَلِكِ الْقُدُّوْسِ السَّلَامِ الْمُؤْمِنِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ حَبِيْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ مُؤْمِنٍ، وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَكُلِّ تَقِيٍّ مُؤْمِنٍ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْقَدِيْرِ الْقَائِلِ فِيْ مُحْكَمِ كِتَابِهِ: وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (التوبة: ٧٢)
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,
Tina mimbar, khotib masihan amanat ka urang sadayana khususna ka khatib pribados, supados salawasna usaha ningkatkeun kualitas iman sareng taqwa ka Allah subhanahu wa ta'ala kalayan ngalaksanakeun sagala kawajiban sareng ngajauhan tina sagala anu haram.
Kaum muslimin, mugia dilimpahkeun rahmat Allah,
Dina kasempetan anu mulia siang ieu, khatib baris ngadugikeun hutbah anu témana: “Kanikmatan Surga anu Dilebetkeun Nabi dina Mi’raj”.
Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah,
Salah sahiji palajaran jeung tujuan Isra’ mi’raj nyaéta pikeun mintonkeun jeung mintonkeun rupa-rupa mujijat ka Nabi anu mangrupa tanda-tanda kakawasaan Allah Ta’ala. Salah sahiji tanda kakawasaan Allah ka anjeunna nyaéta surga.
Sawarga teh ciptaan Allah, panggedena wangunna jeung panggedena ukuranna sanggeus 'Arsy. Tempatna di luhur langit katujuh sareng di handapeun 'Arsy. 'Arsy teh hateup surga. Allah nyiptakeun Arasy pikeun nembongkeun kakawasaan-Na, lain pikeun dijadikeun tempat cicing pikeun Dzat-Na. Sabab Alloh mah teu butuh nanaon. Anjeunna henteu peryogi rohangan.
Dina waktu Mi'raj, Rosululloh shallallahu 'alaihi wasallam ngadawuh yén anjeunna diasupkeun surga sarta ditémbongkeun yén lolobana populasina jalma miskin. Rosululloh shallallahu 'alaihi wasallam ngadawuh:
اِطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ (رواه البخاري ومسلم)
Hartosna: “Kuring nempo sawarga, jeung kuring nempo yen pangeusina lolobana jalma-jalma fakir” (HR al-Bukhari jeung Muslim)
Baca Juga: Naskah Khutbah Jumat Bulan Rajab: Amaliyah Utama di Bulan Rajab
Hadirin Jamaah Sholat Jum'at,
Allah Ta'ala ngadawuh anu hartosna: "Allah ngajangjikeun ka jalma-jalma mu'min, lalaki jeung awewe, (bakal meunang) surga anu dihandapna aya walungan-walungan, maranehna tetep langgeng di jerona, jeung (bakal meunang) tempat anu hade di surga' Adn. Jeung ridho Alloh leuwih gede. Éta téh kameunangan anu gedé.” (QS at-Taubah: 72).
Sawarga téh Darus Salam, désa kaamanan. Sawarga téh darun na’im, tempat kasenangan nu langgeng. Sawarga teh langgeng tur berkah di jerona oge langgeng, moal punah atawa leungit.
Ni'mat surga teh dibagi dua: ni'mat anu teu meunang iwal ti jalma-jalma anu taqwa (na'im khash) jeung ni'mat anu dimeunangkeun ku sakabeh pangeusi sawarga (na'im 'amm).
Di antara kaberkahan umum anu dimeunangkeun ku sakumna warga sawarga nyaéta nonoman anu langgeng sareng henteu kantos sepuh, kaséhatan anu langgeng sareng henteu gering salamina, kabagjaan anu langgeng sareng henteu kantos ngalaman kasusah salami-lami, sareng hirup salamina sareng henteu kantos ngalaman maot salamina.
Sakumaha anu dicaritakeun ku Kangjeng Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dina sabda-Na:
يُنَادِي مُنَادٍ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوْا فَلَا تَسْقَمُوْا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوْتُوْا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوْا فَلَا تَهْرَمُوْا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوْا فَلَا تَبْأَسُوْا أَبَدًا فَذلِكَ قولُهُ عَزَّ وجَلَّ: وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (الأعراف: ٤٣) (رواه مسلم)
Hartosna: “Malaikat sasambat (ka pangeusi sawarga): Maneh bakal cageur salawasna teu meunang gering, hirup salawasna moal paeh salila-lila, salawasna ngora jadi sepuh. , anjeun bakal salawasna aya dina kanikmatan sareng kasenangan janten moal sangsara salamina. Ieu anu kaunggel dina firman Alloh anu hartosna: “Didawuhkeun ka maranehna, “Ieu surga anu diwariskeun ka aranjeun, ku sabab naon-naon anu ku maraneh dilakonan” (HR Muslim).
Baca Juga: Naskah Khutbah Jumat Spesial Pemilu 2024: Pemimpin Idaman dalam Islam
Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah,
Hayu urang sasarengan ningali ciri-ciri sareng katerangan surga ti Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dina hadits sanesna. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ngadawuh:
هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُوْرٌ يَتَلَأْلَأُ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ وَقَصْرٌ مَشِيْدٌ وَنَهْرٌ مُطَّرِدٌ وَفَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ نَضِيْجَةٌ وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَـمِيْلَةٌ وَحُلَلٌ كَثِيْرَةٌ فِي مُقَامٍ أَبَدِيٍّ فِي حَبْرَةٍ وَنَضْرَةٍ (رواه ابنُ ماجه)
Hartosna: "Sawarga - demi Alloh, Pangéran Ka'bah - nyaéta cahaya anu caang, tutuwuhan héjo anu lega tur endah pisan, karaton anu megah, walungan anu ngalir di lantai na, buah anu loba tur asak, pamajikan geulis tur loba pakean. dina hirup nu langgeng kalayan kabagjaan tur raray nu sumringah” (HR Ibnu Majah)
Dina hadits ieu, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sumpah kalawan asmana Allah, Pangeran Ka'bah, yen sawarga teh caang jeung caang. Ku sabab kitu sawarga teu butuh panonpoé atawa bulan. Sagalana di sawarga bersinar. Teu aya gelap di dinya. Wates-wates peuting jeung beurang geus dipikawanoh ku tanda husus nu dijieun ku Allah di dinya.
Di sawarga ogé aya Thuba, nyaéta tangkal anu lamun aya jalma nunggang sato di handapeunna, moal ngaliwat dina saratus taun. Tangkal ieu bakal ngahasilkeun baju pikeun jalma-jalma sawarga anu bakal dianggo ku aranjeunna.
Di sawarga ogé aya walungan anu ngocor. Nyokot cai walungan moal ngajadikeun jalma capé sabab lain galian anu jero. Gantina ngalir dina beungeut lanté sawarga.
Di sawarga ogé aya manuk anu béda jeung manuk di dunya. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ngadawuh:
إِنَّكَ لَتَنْظُرُ إِلَى الطَّيْرِ فِي الجَنَّةِ فَتَشْتَهِيْهِ فَيَخِرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ مَشْوِيًّا (رواه البزّار)
Hartosna: "Di sawarga anjeun bakal ningali manuk sareng anjeun hoyong éta bakal murag di payun anjeun parantos anggang" (HR al-Bazzar)
Sanggeus didahar ku jalma mukmin, Allah ngabalikeun manéhna ka kaayaan normal, tuluy manéhna hiber deui.
Baca Juga: Naskah Khutbah Jumat, 5 Januari 2024: Tantangan Masa Depan Umat
Hadirin, Rahimullah,
Di sawarga ogé aya ranjang anu diluhurkeun sakumaha pidawuh Alloh dina Al Qur'an:
فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (الغاشية: ١٣)
Hartosna: “Aya dipan-dipan anu luhur” (QS al-Ghasyiyah: 13).
Disebutkeun dina sababaraha hadits yén dipan dihias ku makuta mutiara sareng papanna tina emas. Cots bakal dina posisi luhur nepi ka nu boga datang. Nalika juragan sumping, anjeunna turun ka anu gaduh supados anjeunna gampang nempatan. Lajeng anjeunna naros deui sarta nyandak eta.
Allah ngajadikeun dipan ieu salaku alat jeung sarana pikeun pindah ti hiji tempat ka nu sejen di sawarga. Ku sabab kitu, lamun aya jalma hayang papanggih jeung batur di sawarga, dipan nyandak anjeunna ngalayang kalawan kakawasaan Allah Ta'ala nepi ka anjeunna anjog ka hareupeun dipan jalma anu dituju. Tuluy maranehna diuk pahareup-hareup jeung ngobrol. Saterusna cot bakal mawa manéhna balik ka tempat aslina. Ieu maksud firman Alloh:
عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (سورة الحجر: ٤٧)
Hartosna: “Maranehna diuk pahareup-hareup dina dipan” (QS al-Hijr: 47).
Dulur-dulur anu iman ka Rahimakumullah,
Anu ditétélakeun di luhur mangrupa sababaraha ni’mat umum anu dirasakeun ku sakumna warga sawarga. Sedengkeun ni’mat khusus anu dipaparinkeun ku Alloh pikeun pangeusi sawarga anu maot dina kaayaan taqwa, henteu aya malaikat anu caket ka Alloh atanapi nabi anu diutus ku Alloh anu terang perkawis éta. Al-Bukhari ngariwayatkeun ti sahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, anjeunna ngadawuh: Rosululloh shallallahu 'alaihi wasallam ngadawuh: Alloh ta'ala ngadawuh dina hadits qudsi:
أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِيْنَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ (رواه البخاريّ)
Hartosna: "Kami geus nyiapkeun pikeun hamba-hamba Kami anu soleh kanikmatan anu can katenjo ku panon, anu can kadenge ku ceuli jeung anu can asup kana hate manusa." Abu Hurairah ngadawuh: "Baca upami anjeun hoyong firman Allah Ta'ala:
(السجدة: ١٧) (رواه البخاريّ)
Hartosna: “Teu aya anu terang kana rupa-rupa ni’mat anu didagoan, anu matak nyenangkeun maranéh salaku pahala tina naon anu dilampahkeun” (HR al-Bukhari)
Para hadirin, mugia urang sadaya kalebet kana golongan hamba-hamba Allah anu taqwa, mugia hiji mangsa urang tiasa ngahontal rupa-rupa kanikmatan umum sareng khusus di surga. Amin, robbil 'alamin.
Hadirin Jama'ah Jum'at Rahimakumullah,
Sakitu khutbah pondok dina siang anu barokah ieu. Mudah-mudahan aya mangpaatna sareng mawa barokah kanggo urang sadayana. Amin.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِالْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
KHUTBAH KEDUA
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
***
