Baca Juga: Naskah Khutbah Jum’at 27 Oktober 2023 Bahasa Jawa: Islam Iku Agama Kang Ayem Lan Tentrem
Anjeunna mangrupikeun sumber katenangan sareng katengtreman sorangan. Sabada wirid/dzikir, hiji hal anu sok dibaca nyaeta:
اَللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ وَإِلَيْكَ يَعُوْدُ السَّلاَمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ وَأَدْ خِلْنَ الْجَنَّةَ دَارَ السَّلاَمِ تَبَرَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَا لَيْتَ يَاذَالْجَلاَلِ وَالْأِ كْرَامِ
"Ya Allah, Anjeun nu maha katengtreman. Anjeun sumber katengtreman. Ka Anjeun nu ngalir katengtreman. Ku kituna hirupkeun kami dina suasana katengtreman. Lebetkeun kami ka sawarga, tempat anu pinuh ku katengtreman, dhuh Pangéran kami, Nu Maha Maparin berkah. Allah anu Maha Agung tur Maha Agung."
Katengtreman nyaéta suasana nyaman anu leupas tina gangguan pihak séjén, bébas tina mumusuhan, kadeudeuh, dendam jeung sagala tingkah laku anu ngabalukarkeun kasusah pikeun jalma séjén.
Katengtreman téh harepan urang saréréa. Hese pikeun urang hirup genah, tenang jeung khusyuk ibadah.
Lamun katengtreman kaganggu, sawenang-wenang, dendam, tirani, kabencian jeung mumusuhan mangrupa sikep jeung paripolah anu anti katentreman, katengtreman. jeung anti Islam.
Sabenerna béda téh mangrupa hal anu lumrah jeung lumrah anu lumangsung dina kahirupan sosial urang. Allah SWT geus takdir urang hirup dina béda atawa diversity.
Beda mangrupikeun hal anu alami sareng universal. Sanajan kitu, béda teu kudu tarnish karapihan.
Utamana dina taun-taun pulitik kawas kiwari, bédana pilihan caleg kadang ngajadikeun jalma mumusuhan, silih tuduh, teu silih omongkeun malah silih bohongan ngan kusabab béda sawangan, anu sabenerna ngabahayakeun kahirupan jeung katengtreman masarakat.